01悲剧的高老头
巴尔扎克（-）是法国伟大的批判现实主义作家。写于年的长篇小说《高老头》，是他的《人间喜剧》90多部作品中的代表作之一。
在小说中，巴尔扎克成功塑造了一个面粉商人——高老头，靠做面粉生意，囤积居奇，他从一个普通农民变成了暴发户。
在他的妻子过世后，便将全部感情倾注在两个女儿身上。他省吃俭用，用毕生的财产，竭尽全力供养她们的奢华生活，对她们的钱财需求有求必应，并支持她们不择手段地进入上流社会，让大女儿嫁给了一位伯爵，小女儿嫁给一位银行家。
然而，女儿们对他的牺牲毫不感恩，只知道无休止地索取，以满足她们挥金如土的生活。
他觉得自己做面粉生意有失体面，有辱女儿的面子，独自住进了条件简陋的伏盖公寓。
更为讽刺的是，当高老头病入膏肓，呼天喊地想要见女儿时，两个女儿却在精心打扮，准备去参加高档的舞会，从去世到葬礼都没来见他一面。
读罢，让人感慨万千！
02高老头的父爱伟大吗？
小说中的故事已经过去了年，为什么至今读来依然感到震撼？
有人认为高老头的父爱很伟大，是人类高尚感情的体现，但仔细品读小说，就会发现高老头父爱既不伟大，也不高尚。
高老头没有朋友，没有社交，没有任何兴趣爱好。他的生活全部内容就是拼命赚钱，供养两个女儿奢华的生活。
但是，高老头父爱的内容只限于满足女儿的物质生活。在他看来，有钱就有幸福，只要有钱就能买到一切。为了给女儿找钱，他愿意杀人放火；只要女儿高兴，他可以不择手段地帮助她们偷情。
在这种畸形的价值观熏陶下，高老头的女儿们也成为金钱的俘虏，变得无情、无耻。大女儿为了付参加舞会的衣服的钱，把高老头的最后一点钱也榨干，小女儿“为了参加跳舞会，不怕踩着父亲的尸体走过去”。
神圣的父女关系已经完全被金钱所替代了。在金钱至上的价值观里，维系家庭关系的并不是爱，而是你拥有金钱的多寡。什么父女之情，夫妻之爱，朋友之义，一切都为金钱所决定，有钱可以得到一切，没钱就失去一切。
高老头从来都是用金钱来表达父爱。他说：“做父亲的应该永远有钱，应该笼络女儿，象对付狡猾的马一样。”，“钱能买到一切，包括女儿!”
因此，女儿们也自然把金钱等同于父爱，只有在缺钱的时候才想起父亲。她们觉得父亲对她们所做的一切都是理所应当，把他当作了提款机，当这台提款机空空如也时，她们自然也就就没有了感情，高老头也成为了金钱的牺牲品。
高老头对自己的女儿无私牺牲自我，然而面对他人的不幸，他却铁石心肠，十分冷漠。例如，当踏听到伏脱冷被捕，泰伊番的儿子死时，他说：“那和我有什么关系？我要同女儿一起吃饭。”没有一个人应有的基本的恻隐之心。
可以说，高老头是自食苦果，搬起石头砸自己的脚。
03父母是孩子的一面镜子
高老头的悲剧，很大程度上是他教育子女的方式造成的。对每一个做父母的人来说，都应该好好地反思。
在我们身边，现在仍然看到很多高老头式的家长。一些父母以为只要好好赚钱，供孩子上个好的学校，长大了给他们买房买车，到时候孩子一定认为会非常感激他们。
殊不知，这种金钱至上的价值观，恰恰会导致相反的结果，孩子们可能不但不领情，反而会认为钱来得很容易，放弃了自我奋斗，甚至堕落为社会渣滓。
还有很多家长，由于自己没有受过良好的教育，没有获得所谓的成功，便把自己未实现的愿望全部寄托在孩子身上。让孩子今天进这个补习班，明天进那个特长班，给孩子从小就灌输成功至上、金钱至上的畸形观念。
家长们逼孩子学这个学那个，唯独不教如何做人，结果是孩子不堪重负，产生逆反心理，进而厌学、逃课，造成恶性循环。
美国心理学家阿尔伯特·班杜拉做过这样的一个实验：他找来72个3到6岁的孩子，把他们分成2组，分别让成人带着，一组成人扮演攻击性角色，用拳头打玩偶的鼻子，脚踢它的头部；另一组成人则是温和的，他们没有攻击玩偶，只是在旁边观看。
结果，班杜拉通过镜子观察发现：
观察过暴力行为的孩子们，倾向于模仿他们看到的暴力行为；而未观察过暴力行为的孩子，攻击性比较弱。
由此他得出结论：成人的暴力行为，导致了孩子的暴力行为。
与孩子朝日相处的父母，是孩子最好的老师。父母的言行举止，必然对孩子产生深远的影响。
有些家长说，我的孩子做事拖拖拉拉，其实他们应该问问自己，你自己是不是也是这样呢？
有一个妈妈脾气非常急躁，与孩子说话时，总是大声喊叫，生气了就会打骂孩子。这使得孩子在家里看起来很听话，然而在学校老师却说孩子经常打人，这位妈妈还不明白，就是她的教育方式造成的。
英国教育家斯宾塞指出：“孩子是家庭的一面镜子，想改变孩子，父母要先改变自己”。
孩子，是父母的一面镜子。孩子不仅会复制父母的行为，还会复制父母的价值观。
孩子的身上，折射出的就是家庭教育的方式。
一个性情暴躁的孩子，背后多半有一个崇尚简单粗暴教育方式的家长。
一个胆小怕事的孩子，背后多半有一个强势的父母，随意打压孩子的想法。
一个势利虚伪的孩子，背后多半有一个冷漠自私、唯利是图的家长。
......
拜金的高老头，教育出了两个拜金的女儿。尽管他对女儿们百依百顺，但金钱至上的价值观，让女儿只认钱不认人，高老头也自食其果。
杨绛谈到父母对她的影响时说：“父母要给孩子树立榜样，言传不如身教。我自己就是受到父母的影响，从一个顽皮的孩子变成了勤奋好学的孩子。”
前事不忘，后世之师。
巴尔扎克为我们塑造了高老头这个人物，具有不朽的价值，他时刻提醒着每位父母——你就是孩子的一面镜子，要想孩子成人成才，你自己就要树立榜样！
